本周日就是父亲节了，一个感恩父爱的日子。然而，43岁的韩友清却再也无法听到女儿的呼喊——在宁夏打工的他，为了陪女儿备战高考，特地乘车赶回四川老家，途遭车祸身亡。为不影响孩子高考，所有亲戚将这个噩耗隐瞒了下来。直到孩子完成高考，才得知真相，而此时，那位望女成凤的父亲，已然在殡仪馆的冰棺里“等了”整整11天。

类似的事情，并不是今年才有。2012年，安徽考生沈飞的父母突遭车祸，母亲离世、父亲重伤，为不影响他高考发挥，亲友和交警一起将消息瞒了下来；同样是2012年，陕西考生刘庆的父亲突发意外去世，全村人和学校老师死守“秘密”。

每每读到这样的新闻，总让人百味杂陈。从现实出发，算一笔“理性的账”，对考生隐瞒至亲的死讯，显然是最明智的选择，毕竟人已经走了，即便放弃考试，火速奔到灵前号啕，也于事无补。相反，如果专心应考，金榜题名，倒也算是对死者的慰藉，因为孩子有出息，不正是普天下的父母看得比自己生命更重要的事情吗？

话虽如此，但人总归是人，人性是一种感情的流露，而非理智的“成本核算”。高考可以复读，父母至亲，却无法复生。中国人一向讲究“百善孝为先”，至亲罹难，不能第一时间赶去见最后一面，尽人之大孝，说破了天，也让我们在情感上感到心酸和痛楚。古之科举，有“父母亡故，三年不试”的规矩，即便是身负社稷重任的宰辅，肩头有天大的担子，双亲去世都要回家丁忧（除非皇帝下旨“夺情”）。那样一个我们如今嗤之以鼻的封建社会，尚且将“孝道”作为社会的底色，贯穿了上千年。反观当下，“成功”似乎才是我们这个时代公认的底色——即便是从“孝”的角度出发，为人父母者也往往把孩子的成功看做是对自己最大的孝顺；一些“为了事业成功”强忍至亲诀别之痛的例子，更是经常被当成正面典型来宣扬。

显然，在不知不觉中，我们已经浸淫在一个“为了成功，可以牺牲一切、隐忍一切”的行为逻辑中。而一个以“成功”为底色的社会，是不相信眼泪的，它只认成败得失，不管悲欢离合。所以，当我们疑惑这个社会为什么“冷漠”了的时候，当我们在一些突发事件来袭时责问“人性去哪儿”的时候，请先反观我们自己，给这个时代、这个社会，涂抹了怎样的底色。