众所周知，戒尺是以前私塾学校用来体罚学生的工具，私塾先生的手里常常拿着一把戒尺，当学生书背不出来时就在手心打一下。半本书背下来，有的学生的手被打肿半寸多厚。读私塾的很多学生都吃过戒尺的苦头，一些人直到晚年提起戒尺还心有余悸。

随着近代科举制度的废除，私塾教育也渐渐消失，惩罚学生的戒尺也被扔进了历史的垃圾堆。

然而，在被抛弃一百多年后的今天，戒尺又重新出现了，而且爆卖。当然，现在买戒尺的人不再是私塾老师，并且心态不一：如有的家长买来打孩子；有的家长买来威慑孩子；有的家长买来是送给老师教育孩子。收到此礼物的老师如获法宝说班级的纪律因此好多了，还有一位老师说，买来放在家中，是对中国文化的一种敬重。

纵观买戒尺者的动机，要么震慑孩子、震慑学生，甚至体罚学生，如此，戒尺的作用和一百多年前的作用大同小异；要么作为一种文化瞻仰，如此，实乃文化观有问题的体现。

用戒尺震慑或者体罚孩子自然不是教育的高明之举，也与现代教育禁止体罚提倡鼓励、发现的理念相违背。 

不过，出现这种现象，除了一些人头脑中顽固的“不打不成才”的落后的教育思想作祟外，还和一些人对当前教育中出现的一些问题认识不到位有关系。由于现在校园里不断出现校园欺凌事件，一些教育工作者，简单的把这种现象的原因归之为老师的权利受到了限制，老师没有了惩罚权等，想通过用体罚的方式来教育那些“熊孩子”，遏止校园霸凌事件的发生，实际上，这种想法是把教育简单化了，“以暴制暴”的方式不仅不会起到好作用，甚至是在传递粗暴。

《陈书·新安王伯固传》记载，阳峤负责考核经书学业，对懈怠的学生稍加鞭打，招致怨恨，学生群起毁谤哄闹，并趁夜色在街上把他殴打了一顿。

自古到今，因为老师体罚学生，遭到学生报复、引起事端的事例不少。

相反，优秀的教师能使学生安定、愉快、舒适、自由、奋进。而这些，是使用戒尺做不到的，戒尺只能让孩子一天到晚战战兢兢、凄凄惶惶，这对孩子的成长是没有好处的，使用戒尺，某种程度上也体现了教育者的无艺术无追求。

由此可见，戒尺不是教育的法宝，更不是传统文化的符号。

（作者张友堂，蒲公英评论独立评论员，文章第4次入选“锐评”栏目。此为蒲公英评论网站首发作品，转载请务必标注来源，违者必究。）

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