记得小时候父亲无数次地对我们弟兄讲过：“咱不凭白无故欺负人，也不凭白无故受人欺负。”我刚上学时，因为身体比较弱经常被同学欺负，回家告诉父亲，父亲非但不安慰我、为我作主，反而说：“活该，你没有长手？”后来，再遇到别人欺负，我就不管打过打不过，都要奋力地反抗，并刻苦地锻炼身体增强体质，渐渐地，就很少有人敢欺负我了。同时我也发现，那些恃强凌弱者内心其实是很虚弱的，因为他们自知理亏，也怕把人打坏了承担责任，因此，一遇到强烈反抗，多半会退让。反过来，假如我欺负了比我弱小的同学，父亲知道后，也要惩罚我，重则体罚，轻则罚做家务活或面壁思过。　

　　我做了父亲之后，也经常用父亲的话来教育孩子：“咱不凭白无故欺负人，也不凭白无故受人欺负。”并将父亲的“理论”做了进一步的完善：首先，要检点自己的行为，不招风惹事，授人以柄。其次，要适度忍让，能饶人处且饶人。遇到轻微的污辱或伤害，要尽量克制、忍耐，而不能睚眦必报。其三，遇到重大的污辱或伤害，虽不能善罢甘休，但当首选正常的解决渠道，即请学校、老师来主持公道；次选谈判的方式，通过谈判，使对方认识到自己的错误，赔礼道歉、赔偿损失，等等。其四，要学会联合其他弱者与恃强凌弱者斗争，而不一定要单打独斗，逞匹夫之勇。其五，最好的选择，是要学会与各种各样的人和睦相处，避免发生不必要的矛盾；一旦发现矛盾苗头，就要采取妥善措施，将矛盾消除在萌芽状态。其六，要修炼品性，提高自己在同学、同伴中的威望，同时加强身体锻炼增强体质，使他人不敢冒犯。　

　　我把这种教育称为“象性教育”，以区别于“狼性教育”和“羊性教育”。因为狼残忍、富有侵略性，而羊过于软弱，遇到侵害一味忍让，任人宰割，这两种品性都不值得提倡。唯有大象温顺平和，不侵犯任何动物，而又雄壮有力，不允许任何动物侵犯，因此，“象性”应该成为我们处理问题的理想方式。